|

Ceremoniële magie:
Het kleine Pentagramritueel
Een tipje
van de sluier opgelicht
GardenStone
In de ceremoniële magie is een ritueel niet eenvoudig.
Daarmee bedoel ik, dat er nogal wat aan tekst en beweging bij te pas komt. Zonder
een minimum aan basiskennis van deze richting van de magie is de uitvoering van
een ritueel zinloos en leidt niet tot het gewenste resultaat. Kennis en beheersing
van meditatie, concentratie en visualisatie zijn daarbij nog maar de eerste vereisten.
Je zou b.v. eens een kijkje kunnen nemen in een boek over ceremoniële magie;
Frans Bardon schreef er veel over, Aleister Crowley biedt in zijn boeken een diepe
blik, Pete Carroll brengt een hedendaagse school, Dolores Ashcroft-Nowicki schreef
een goede handleiding, enige honderden jaren geleden schreven Agrippa van Nettesheim
en Johannes Faustus dikke boeken over deze toch best wel ingwikkelde magische theorie
en praktijk, en de Abramelin van Abraham van Worms is nog ouder. En dat is nog maar
het topje van een voor velen onbekende 'ijsberg'. Er bestaan meerdere richtingen
in de ceremoniële magie, die dit ritueel gebruiken, het voorbeeld hieronder
komt uit een chaosmagische school.
Omdat het uitvoeren van rituelen
op dit terrein best wel gevaarlijk kan zijn, is het de gewoonte van magiers, om
in hun beschrijvingen van magische praktijken enige belangrijke details weg te laten,
of er iets in te veranderen, zodat de leek er geen ongewilde schade mee kan aanrichten.
Wanneer de magiër via zijn
magie een bepaald doel wenst te bereiken, dan creëert hij eerst een 'werkomgeving';
dat is een plaats, die, ook alweer m.b.v. magie, afgeschermd wordt tegen ongewenste
magische invloeden, zodat alleen de door hem (of haar) opgeroepen magie daar plaatsvindt.
Er bestaan verschillende technieken, om zo'n beschutte plek te maken, een ervan
wordt hieronder beschreven. Het hiernavolgende ritueel is dus een deel van het totale
ritueel, en wordt aan het begin uitgevoerd om een plaats te beschermen, en aan het
einde nog eens, om de bescherming weer op te heffen. Er tussenin voert de magiër
dat deel van zijn grote ritueel, waarin aan zijn wensen magisch kracht wordt bijgezet.
Wanneer hieronder staat, dat je
iets moet 'zeggen', dan moet dat niet op de manier gedaan worden, zoals je converseert,
maar het moet wat langer aangehouden worden, en je moet met je stem vibreren.
Het kleine
pentagramritueel
1. Raak met je wijsvinger je voorhoofd aan en zeg 'Atah'
2. Raak je borst aan en zeg 'Aiwass' (of
IAO)
3. Raak je genitalien aan en zeg 'malkuth'
4. Raak je rechter schouder aan en zeg 've-geburah'
5. Raak je linker schouder aan en zeg 've-gedulah'
6. Leg je handen over elkaar op je borst
en zeg 'le-olahm, amen'
7. Keer je met je gezicht naar het oosten
en trek het pentagram (van de aarde) met het passende magische wapen (de staf aan
te roepen, de dolk om te bannen). Zeg dan 'yod-he-vav-heh' (uitspraak: jod-hee-vav-hee)
terwijl je tegelijkertijd de Horus-stand aanneemt. (Dat gaat zo: Zez je linkervoet
een kleine stap naar voren, gooi dan je lichaam naar voren, breng je handen naast
je hoofd op ooghoogte en laat ze dan naar voren schieten. De wijsvingers zijn daarbij
de enige naar voren gestrekte vingers, en je imagineer daarbij, dat uit die vingers
een krachtige stroom energie komt). Ga dan terug in de rusthouding. (Trek je linkervoet
terug, en leg je wijsvinger op je onderlip). Dit is ook het teken van Harpocrates.
8. Keer je naar het zuiden, doe het zelfde,
zeg dan echter 'Adonai'
9. Keer je naar het westen, doe hetzelfde,
zeg dan echter 'Eheieh'
10. Keer je naar het noorden, doe hetzelfde,
zeg dan echter 'Atah gibor le-olahm Adonai'
11. Stel je in het midden van je magische
werkomgeving, maak van je armen een kruis, en zeg:
12. Voor mij Rafael
13. Achter mij Gabriel
14. Rechts van mij Michael
15. Links van mij Auriel
16. Dat het pentagram zich om mij ontvlamme!
17. Dat in het centrum de ster met zes stralen
(Hexagram) brande!
18-23 Herhaal 1 t/m 6. (Dat is het kabbalistische
kruis)
24. Beeindig dit alles met het rustteken.
(Teken van Harpocrates).
Terug
|